亚新三公网站服务器错误_【九江文史】冯晓晖——三苏三访圆通寺

发布日期:2023-10-21 04:31    点击次数:67

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阐述:本文近期发表于《九江日报·长江周刊》乐鱼现金网,改写自《九江历史上的今天》系列

山不在高,有仙则名。仙不错是贤良、圣东谈主,也不错是“诗仙”李白、“书圣”王羲之,有时是“真贤良中东谈主(黄庭坚语)”的苏东坡。恰是这些东谈主在庐山留住了千古流传的诗文与典故,才辅助了中原第一“东谈主文圣山”的好意思名。

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中国体裁史上知名的“三苏”,齐曾走访过庐山,并在合并寺庙下榻。这座寺庙就是庐山历史上遐迩闻名的圆通寺。

北宋技能的苏洵、苏轼、苏辙父子三东谈主,位列“唐宋八大家”,后东谈主并称为“三苏”。父亲苏洵,字明允。北宋体裁家,四川眉山东谈主,曾任校书郎、主簿等微官,有《嘉祐集》传世。苏洵宗子早卒。二子苏轼,字子瞻,号东坡居士。嘉佑二年进士,官至端明殿学士兼翰林学士,礼部尚书,有《东坡先生大全集》及《东坡乐府》词集传世。三子苏辙,字子由,晚年自号颍滨遗老。与其兄苏轼同登进士。有《栾城集》传世。

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本篇以苏轼初访庐山为干线,敷陈“三苏”访庐山的一段佳话。

元丰七年(1084) 四月,苏轼从黄州(今湖北黄冈)转任河南汝州(今河南汝州)团练副使,越过转谈筠州(今江西高安)去会见弟弟苏辙。苏轼一家东谈主从黄州开赴,途经瑞昌,二十四日到庐山北麓,夜宿圆通寺。

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早在元丰二年(1079),苏轼因乌台诗案入狱,几死,后改谪黄州团练副使安置。团练副使相配于地点武装部副部长,有职无权。在黄州的四年多时辰,是苏轼性掷中最进击的一个阶段,这四年是他体裁创作的岑岭期,亦然他学术念念想、玄学念念想的建构期。东坡先生之名,就是在黄州技能得来的。

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元丰七年,苏轼改授汝州团练副使,属平级退换,但汝州离京城开封很近,赫然是被优待责罚,准备复职了。苏轼激情大好,他离开黄州,准备先到弟弟苏辙处探望后再赶赴汝州。苏辙数年前受他瓜葛,也遭贬谪,在筠州赴任。

有扣问苏轼的学者称,苏轼此次会晤苏辙,从黄州泛舟而下抵达江州,再转陆路赶赴高安。这就有些奇怪了,既然坐船到了江州,为何不转入鄱阳湖到洪州(今江西南昌)再到高安?

笔者查到的另一个纪录,苏轼并非坐船,而是从陆路赶赴高安,他途经兴国军(今湖北阳新)、瑞昌后过江州,四月二十四日到达庐山北麓。

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笔者以苏轼在黄冈寓居的定慧院为起头,高安市为至极,在舆图上作念了个走路导航,道理的是天然已时过千年,即就是咫尺开车,跟往时的路子也差未几。即过江后从黄石、大冶(北宋兴国军辖地)投入江西境内,途经瑞昌后到达九江,后沿着庐山西北麓南下,舆图中红箭头所指的,是圆通寺的位置。笔者合计,这个纪录真正度更大。

苏轼晤苏辙路子图 Google舆图

今已萧疏的庐山圆通寺建于南唐,曾为皇家庙宇。南宋年间罕见位高僧在此寺驻锡、挂单,其中几位与欧阳修及苏轼的父亲苏洵齐有很深的交游。

时辰反转,来到庆历七年(1047),也就是苏轼抵达庐山的 37 年前。38 岁的苏洵在东京汴梁再次受挫,名落孙山的他索然无味,决定来个故国大好疆土深度游。苏洵约同伴一谈游逛了中岳嵩山,再南下江州,在庐山一带流连。圆通寺当时候叫圆通禅院,其中有位跟苏洵相熟的同乡,早先落选后在此披缁。于是苏洵就住在圆通寺内,游遍了庐山后,当他准备在江西省内饱览疆土时,却收到了父亲过世的凶信,于是火速复返四川。

清宫殿藏本苏洵画像 图源:故宫博物院

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回到四川后,苏洵敛迹改性,奋力念书,并担当起父亲的职守,崇拜管教起十岁、八岁的两个犬子,皇冠信用盘输了没钱给怎么办并为他们取名为“苏轼”“苏辙”(之前两位唯有奶名)。九年后,苏洵带着两个犬子到开封,一时辰名闻京师。次年苏轼、苏辙应考,同登金榜,“三苏”之名自此开启。

治平三年(1066) 四月二十五日,苏洵病逝于京师,年五十八。

元丰二年(1079) 因受到兄长苏轼瓜葛,苏辙被贬为筠州监理盐酒税。他赶赴高安的途中,途经庐山,到了 32 年前他父亲住过的圆通禅院,并在庐山游玩,留住诗赋多首。苏辙到高安后,与庐山寺庙多有书信、歌赋来去,他为庐山所作的多首辞赋,后成为千古流传的名作。

清宫殿藏本苏辙画像 图源:故宫博物院

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元丰七年四月二十四日,苏轼终于来到了圆通禅院,这座一经招待过父亲、弟弟的庙宇,“三苏”的轨迹在庐山眼下等一次重合,那位因落选在此披缁的苏洵的同乡仍在寺中。这天,是父亲苏洵忌辰的前一天。赫然,这是苏轼规划好的,就是为了这一天赶到这座父亲一经流连的禅院。是夜,苏轼在寺中追祭父亲一火灵,并在佛前供奉的宝盖上题写《宝积献盖颂佛》一偈,赠予禅院住握可迁禅师。可迁禅师见此,抚掌笑谈:“亦然可巧,昨夜梦宝盖飞下,着地之处冒出火来,必有幽闲之事”。苏轼为此赋诗一首并序:

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圆通禅院,先君旧游也。四月二十四日晚,至,宿焉。明日,先君忌辰也。乃手写宝积献盖颂佛一偈,以赠长老僊公。僊公抚掌笑曰\"昨夜梦宝盖飞下,着处辄出火,岂此祥乎!"乃作是诗。院有蜀僧宣,逮事讷长老,识先君云。

石耳峰头路接天,梵音堂下月临泉。

首局,双方便比分紧咬,战至10平后,王楚钦/孙颖莎配合更默契连赢两分,以12:10拿下。

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此生初饮庐山水,他日徒参雪窦禅。

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袖里宝书犹未出,梦中飞盖已先传。

何东谈主更识嵇中散,野鹤昂藏未是仙。

苏轼像 【元】赵孟 绘 图源:维基百科

本诗并非苏轼的名作,也不秘籍,故不作译文。“此生初饮庐山水”一句,阐发这是苏轼第一次到访庐山。

次日,苏轼离开圆通寺,赶赴高安会晤弟弟苏辙,他第一次到访庐山的故事到此领域。

宋代的圆通寺,是庐山香火最盛的寺庙之一,据称有僧众三千东谈主。后来近千年,圆通寺屡建屡毁,今已不存。20 世纪 20 年代,有学者到庐山作念学术履行,见圆通寺仅存废殿一宇,佛塔地宫已被挖开,墓塔还在。笔者未尝到原处履行,不成笃定相片及形色的可靠性。

庐山圆通寺古迹,摄于1920年代 图源:网易

大部分史料宣称,苏轼走访过庐山两次,其实是四次。其中的第一次和第二次因为相隔不远,实在统统的史料齐将其合并为一次。

元丰七年四月二十四日,苏轼初访庐山,仅住一晚后就离开,未尝游玩。他恐忧去看我方的弟弟,怎样可能先在庐山晓行夜宿,再者又遇上父亲的忌辰,到处游逛也分辨适。

苏轼在高安苏辙处迟延半个月后复返(请详确这顺应他北上就任的路程),此次他的时辰更充裕,见过弟弟后激情更削弱了。苏轼再次入住圆通寺,踟蹰多日。这一次他将庐山、江州玩了个遍,创作出多篇诗文,使庐山、九江的好意思名讴歌于全国。其中有《题西林壁》《游石钟山记》被纲领到现代中小学教材中。

苏轼二访圆通寺的故事,我们以后再讲。